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所謂舍利子為個人修行成就之結晶,原來舍利子稱為舍利,後來才稱為舍利子,舍利這一稱謂,至後世脫離了其本意,而是特指佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體。高僧大德火化後,發現堅固或結晶的微粒。因此佛教徒,對此舍利中的“堅固子”,特別重視和尊敬,稱為“舍利子”。這就是舍利子的形成。
舍利子是舍利中的堅固微粒,又名“堅固子”。是佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體,其意義是特別的莊重的,也是得道高僧留下的特殊遺物。《心經》中,是指佛祖的弟子舍利弗尊者。他是智慧第一的阿羅漢。
一般地說,舍利子是指得道德高僧園寂後,一種佛教的儀式叫荼毗,我們俗稱火葬,荼毗後不是如俗界全是灰,而是有物——有形的,能看見的,這種“物”就叫著舍利子,舍利子越多,說明這高僧成就越大,斷了輪回,不在六道了。至於是幾地普薩或佛,那隻有佛才能究竟了。
以上內容參考⠂ 百度百科-舍利子
從你的圖片上看,這個很明顯不是舍利子。
舍利子 (佛陀涅盤火化結晶體)
舍利是梵語囡r䫲a的音譯,是印度人死後身體的總稱。在佛教中,僧人死後所遺留的頭發、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化後,所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子。
舍利的結晶體舍利子,其形成原因,目前在實驗研究方麵沒有定論。依據佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關;另有民間流傳認為,人久離淫欲,精髓充滿,就會有堅固的舍利子。
法門寺舍利子如圖:
陝西省寶雞市扶風縣法門寺內,存有一枚釋迦摩尼的真身指骨舍利。
1987年,法門寺從傾倒的佛塔底下,發現塔基地宮,並找到四枚佛指骨舍利。這四枚佛指舍利,除第三個發現的靈骨微黃,質地似骨以外,其餘三枚質地均為白玉,也就是仿佛祖真身靈骨而造的"隱骨"。此三枚佛指舍利被認定為"影骨":影骨即靈骨之影應、應現,以證示靈骨之不滅,影骨與靈骨是不一不異的關係;影骨也被視為聖骨,供養規格與佛的真身舍利相同,"影骨非一亦非異,了如一月映三江。"真身舍利為釋迦牟尼佛的一節中指骨。這枚指骨舍利在唐人文獻中有"佛骨"、"佛指骨"、"真身"、"金骨"等不同稱謂。
佛指舍利的形製,唐釋道宣《集神州三寶感通錄》記載:"其舍利,開頭如小指初骨,長寸二分,內空方正,外楞亦爾,下平上圓,內外光淨。"《大唐鹹通啟送岐陽真身文誌》載:"長一寸二分,上齊下折,高下不等,三麵俱平,一麵稍高,中有隱痕。色白如雨稍青,細密而澤,髓穴方大,上下俱通。"形狀與道宣《感通錄》和《誌文碑》所記吻合。
舍利子印度話叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是屬於頭發的,紅色的舍利子是肌肉的,也有綠色或五色班斕的舍利子。
舍利有三種:
1、全身舍利:廣東韶關慧能六祖大師、安徽九華山肉身殿所奉之金地藏和尚;四川成都石經寺之石經祖師等。就是我們說肉身不腐的“肉身菩薩“。
2、碎身舍利:就是平時大家所說的舍利子。釋迦牟尼佛火化後之舍利、羅桑殿達活佛、竹齋法師……均為碎身舍利。 其中又分為多種。
3、法身舍利:一切上座部、大眾部、藏傳、漢傳佛教的一切經典,皆屬法身舍利。就是大德留給後人的智慧結晶。
但也有說法是4種,而第4種叫無中生有的舍利(如天降舍利,拜出來的舍利 )
圖片:
75回答者: 紙巾女巫 - 試用期 一級2007-3-24 15:14我來評論>>相關內容•舍利子是什麽東西
•佛教中的舍利子是什麽東西?
•舍利子是什麽東西?普通人火化後會有那個東西嗎 ?
•舍利子是什麽東西來的?得道的高憎死後真的會留下一...
•請問舍利子是什麽東西?
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其他回答共 9 條你見過舍利子麽?那一粒粒小如粟米、大不過綠豆或黃豆的粒狀物--佛法修行者死後焚化留下的神奇之物……
因世間舍利子十分稀少,親眼見過舍利子的人不是很多。不過,聽說過舍利子的人還是不少的,隻是對舍利子究竟為何物大多不甚了了。尤其當某些大報小報祭起“科學”的旗幟,著力宣傳舍利子無非是素食者長期攝入大量纖維素、鈣化物而在體內形成的結石,使不少崇尚科學而又不明究裏的人還真的信以為真了。
那麽,舍利子究竟是什麽東西呢?扼要地說,它是一種介乎於俗界與法界之間的特殊物質,是佛法的實踐者依戒定慧長期修行並達到一定次第的產物。自古以來,能得舍利者,非佛法的修行人莫屬,你若不是修行人,哪怕你貴為真命天子、偉大領袖、億萬富翁,哪怕你的葬禮再奢華再隆重,你的骨灰也跟常人一樣,找不出一粒舍利子來。在僧侶隊伍中,能得舍利者也是少數(今日更是如此),主要看他在戒定慧的修持上已達到何種層次,若持戒、入定、開慧不夠,即便你是大刹方丈甚至級別很高的什麽什麽長,也不頂用。
通常所見的舍利子,大多是跟生命體的終結聯係在一起的。自有生命以來,死亡是每個生命體都不可避免的結局。作為“萬物之靈”的人類,又是世界上最有感情最最貪生的生物,因之人類的死亡現象,不僅死者生前往往怕死,而且死後還難免同親朋好友哭哭涕涕的傷感場麵聯係在一起。惟有佛法的修行者、成就者,賦予死亡以一種全新的色彩。他不僅自己預知死期,時辰到了就平平靜靜、無恨無憾地離開這個娑婆世界,而且死後還留下神奇的舍利。有些高僧大德圓寂之後,不僅留下舍利,還出現空中彌漫異香、肉身長期不腐、火化後心舌不壞、骨頭上顯
舍利子印度話叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是屬於頭發的,紅色的舍利子是肌肉的,也有綠色或五色班斕的舍利子。
舍利有三種:
1、全身舍利:廣東韶關慧能六祖大師、安徽九華山肉身殿所奉之金地藏和尚;四川成都石經寺之石經祖師等。就是我們說肉身不腐的“肉身菩薩“。
2、碎身舍利:就是平時大家所說的舍利子。釋迦牟尼佛火化後之舍利、羅桑殿達活佛、竹齋法師……均為碎身舍利。 其中又分為多種。
3、法身舍利:一切上座部、大眾部、藏傳、漢傳佛教的一切經典,皆屬法身舍利。就是大德留給後人的智慧結晶。
但也有說法是4種,而第4種叫無中生有的舍利(如天降舍利,拜出來的舍利 )
圖片:
舍利子印度語叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。
經上說,舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力,所得來的,它十分稀有、寶貴。像佛陀涅盤後,所燒出的舍利就有一石六鬥之多,在當時有八個國王爭分佛陀舍利,每人各得一份舍利,他們將佛的舍利帶回自己的國家,且興建寶塔,以讓百姓瞻仰、禮拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生後也都能得到舍利。如中國的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們,他們都留下相當數量的舍利。
這是廣欽老和尚的晶瑩舍利子:
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